吉祥物渊源
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吉祥物渊源
吉祥物是人类原始文化的产物，是原始的人类在同大自然的斗争中形成的人类原始的文化。在这种同大自然的斗争中，人类首先以生存需要为中心，而在发展过程中自然就形成趋吉避邪的本能观念。
而且赋予这些东西一种象征的内容及意义，去满足人们内心祈福的心理需求。人们都希望自己的生活可以过得平安而且快乐，但是在现实的生活中，我们难免会遇到一些困难和挫折；我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，而这些向往和追求幸福美好的事物，我们便称他为[吉祥物]。这也就是中国最早代表人类精神文化的吉祥事物“吉祥物”。
吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现──为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，人们便把事物固有的属性予以加工，或加上艺术的象征意义，例如把某个事物附会神话传说或取其名称的谐音，并视为吉兆，或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。
演化途径
吉祥物是人们在事物固有的属性和特征上，着意加工而成，用以表达人们的情感愿望。由原物发展成为富于吉庆意味的吉祥物，采用的加工手法包括转化事物的属性、谐音取意、神话故事的口耳相传和艺术工匠的手艺技法。从这些吉祥物中，我们可窥知民族的生活方式和人们共同珍视的事情。
艺术加工
许多民间吉祥物的衍生经过历代艺人的艺术加工，常见于玩具、公仔、绘画篆刻、绣品织物、陶瓷器皿、描金漆器、建筑饰件与日常家具，深为人们所喜闻乐见。艺术加工是指由原先的实物，以符号或图像形式予以夸张或修饰，衍生出表达祝福的吉祥图案。
设计表现
吉祥物设计即是卡通漫画，是通过夸张、变形、假定、比喻、象征等手法，以幽默、风趣、诙谐的艺术效果，歌颂现实生活中的人和事。
吉祥物设计表现形式指用相对写实图形，用夸张和提炼的手法将原型再现，是具有鲜明原型特征的创作手法。用卡通手法进行创意需要设计者具有比较扎实的美术功底，能够十分熟练地从自然原型中提炼特征元素，用艺术的手法重新表现。卡通图形可以滑稽、可爱，也可以严肃、庄重。 比较著名的卡通形象，如美国迪斯尼公司的米老鼠和唐老鸭、中国的美猴王孙悟空等，都已成为老少皆知的独特图形。
古代吉祥物故事：
【中国古代吉祥物——麒麟】
麒麟是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的象征。在北京的故宫和颐和园等皇帝的住地和花园里都能见到铜铸或石凿的麒麟。在民间，麒麟也很受重视，春节期间，中国江南各地的人们常常抬着纸扎的麒麟到各家门前表演，表示美好的祝愿。另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子，子孙繁荣的意思。正因为这些原因，麒麟被中国人奉为吉祥物，在民间广泛应用。
麒麟为瑞兽的一种，古时称为“仁兽”，它有两个意义：
其一、 为吉祥之瑞兽；
其二、 为仁慈之瑞兽。
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。
【中国现代吉祥物故事：亚运会吉祥物】
2010年亚运会吉祥物取名乐羊羊，形象是运动时尚的五只羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”，表达了2010年广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，也同时传达了运动会“和谐、激情”的理念。
广州亚运会吉祥物的创意来源于五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊降临广州的传说。千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源，对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。如中国古代文字中“羊”通“祥”，“吉祥”也可写作“吉羊”；中国传统的美学观念是“羊大”为“美”。在亚洲许多国家的传统文化中，“羊”也是吉祥之物，能给人带来幸运。广州亚运会吉祥物取“羊”的创意，将为亚洲不同文化、不同宗教的人们所接受和喜爱。
吉祥物，是一届运动会的重要标志，广州亚运会吉祥物是亚运会形象品牌的重要载体，她体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。广州亚运会吉祥物代表了广州，体现了友谊、合作、平等参与和公平竞争的奥林匹克精神，与“激情盛会 和谐亚洲” 的广州亚运会理念相互呼应，表达了中国人民、广州人民对亚运会的期盼，对亚洲各国和地区人民的美好祝愿和热烈欢迎。
而且赋予这些东西一种象征的内容及意义，去满足人们内心祈福的心理需求。人们都希望自己的生活可以过得平安而且快乐，但是在现实的生活中，我们难免会遇到一些困难和挫折；我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，而这些向往和追求幸福美好的事物，我们便称他为[吉祥物]。这也就是中国最早代表人类精神文化的吉祥事物“吉祥物”。
吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现──为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，人们便把事物固有的属性予以加工，或加上艺术的象征意义，例如把某个事物附会神话传说或取其名称的谐音，并视为吉兆，或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。
演化途径
吉祥物是人们在事物固有的属性和特征上，着意加工而成，用以表达人们的情感愿望。由原物发展成为富于吉庆意味的吉祥物，采用的加工手法包括转化事物的属性、谐音取意、神话故事的口耳相传和艺术工匠的手艺技法。从这些吉祥物中，我们可窥知民族的生活方式和人们共同珍视的事情。
艺术加工
许多民间吉祥物的衍生经过历代艺人的艺术加工，常见于玩具、公仔、绘画篆刻、绣品织物、陶瓷器皿、描金漆器、建筑饰件与日常家具，深为人们所喜闻乐见。艺术加工是指由原先的实物，以符号或图像形式予以夸张或修饰，衍生出表达祝福的吉祥图案。
设计表现
吉祥物设计即是卡通漫画，是通过夸张、变形、假定、比喻、象征等手法，以幽默、风趣、诙谐的艺术效果，歌颂现实生活中的人和事。
吉祥物设计表现形式指用相对写实图形，用夸张和提炼的手法将原型再现，是具有鲜明原型特征的创作手法。用卡通手法进行创意需要设计者具有比较扎实的美术功底，能够十分熟练地从自然原型中提炼特征元素，用艺术的手法重新表现。卡通图形可以滑稽、可爱，也可以严肃、庄重。 比较著名的卡通形象，如美国迪斯尼公司的米老鼠和唐老鸭、中国的美猴王孙悟空等，都已成为老少皆知的独特图形。
古代吉祥物故事：
【中国古代吉祥物——麒麟】
麒麟是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的象征。在北京的故宫和颐和园等皇帝的住地和花园里都能见到铜铸或石凿的麒麟。在民间，麒麟也很受重视，春节期间，中国江南各地的人们常常抬着纸扎的麒麟到各家门前表演，表示美好的祝愿。另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子，子孙繁荣的意思。正因为这些原因，麒麟被中国人奉为吉祥物，在民间广泛应用。
麒麟为瑞兽的一种，古时称为“仁兽”，它有两个意义：
其一、 为吉祥之瑞兽；
其二、 为仁慈之瑞兽。
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。
【中国现代吉祥物故事：亚运会吉祥物】
2010年亚运会吉祥物取名乐羊羊，形象是运动时尚的五只羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”，表达了2010年广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，也同时传达了运动会“和谐、激情”的理念。
广州亚运会吉祥物的创意来源于五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊降临广州的传说。千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源，对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。如中国古代文字中“羊”通“祥”，“吉祥”也可写作“吉羊”；中国传统的美学观念是“羊大”为“美”。在亚洲许多国家的传统文化中，“羊”也是吉祥之物，能给人带来幸运。广州亚运会吉祥物取“羊”的创意，将为亚洲不同文化、不同宗教的人们所接受和喜爱。
吉祥物，是一届运动会的重要标志，广州亚运会吉祥物是亚运会形象品牌的重要载体，她体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。广州亚运会吉祥物代表了广州，体现了友谊、合作、平等参与和公平竞争的奥林匹克精神，与“激情盛会 和谐亚洲” 的广州亚运会理念相互呼应，表达了中国人民、广州人民对亚运会的期盼，对亚洲各国和地区人民的美好祝愿和热烈欢迎。
